真正的生活要开始了，不要退缩，不要逃避，靠着神的带领，将他的形象活出来。我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。（加2：20）

爱与死亡这两个话题其实有点不太占边，但今晚在HW的查经小组却说到一齐了。因为查到哥林多前书13章，关于爱定义，因此很自然地就引出了爱。

人都是自私的，在大部份情况下，爱一个人都是有条件的，即使能对一个人能够无条件地爱，去接纳，去宽容对方，像父母对儿女的爱，但这种爱也不可能对待其他人。所以，正是因为人的怎么，才显得爱是何其的珍贵，就正如耶稣对世人的爱，纵然是我们还是罪人的时候，纵然我们犯了世人看来已经不可原谅的错误，他依然是爱着你，爱着我，依然是无条件，毫无怨言地怜悯着我们。

至于死亡，今晚汪老师说了一点很精彩的：当我们年轻力壮的时候，我们不多会想到死亡，因为这离我们太远的感觉。但他却提到一点，当我们死的时候，我们能够对人毫无愧疚感地离开世间吗？我们能够毫无遗憾地离开世间吗？这两点，他认为没有一个人都完全做到。越是了解自己，越是了解人性，就越知道自己对人有太多的亏久，对自己也有太多的遗憾了。

归根究底，信仰是解决人们这些问题的方法。就是“人是从哪里来的？”“人生的意义是什么？”“人死去会去哪里？”当我们真正去想这些问题的时候，那么就是开始寻找世界真理的时候了。耶稣说，我就是道路，真理，生命。(约翰福音14章6节）真理的声音在呼召着大家，自己有没有静下心来去聆听呢？

今天估计中介是良心发现，很低声下气地打电话给偶。之后终于顺利地电话面试，不过没有想像中正式，对方除了问了我能不能胜任职位上的表述外，就没有任何问题，倒是我问了一大堆问题。偶那个听力，对方的那些，只能听懂一半关于那个工作一些具体内容。

不过后来中介打电话过来，说另外一个有政府工作经验的人取了这份工了。不过这一切，都好像之前已经有所预感一样，感觉到今天是会有消息，而看到那中介的miss call后，打回去，没有接通前也感觉到这份工将不属于我。

但我依然相信着，神会信实地带领。

周天聚会后，因为教会工作的关系，和Phillip聊了几句，得知了其成长中辛酸的道路，其实也算是提醒自己也没有学会低下自己高傲的头，其实自己说真的，会的不多，没有哪一方面能拿出来说独当一面。

不过，最重要的是，Phillip给我很多的建议，特别是在顺服方面。听过很多人不同的见证，都是工作自动找上门的。但这前提是自己要去顺服，要放下自己。人的尽头，就是神的起点。

再者，以下这句令我印象挺深刻的：其实人就只需要一份工作，就像拼图一样，就只有一块拼得上，拼得上的地方就是需要你的地方。所以投100份简历后，如果只有一份合适就足够了。

感谢各位朋友，弟兄姊妹，父母的鼓励，偶会借着神的带领与恩典，继续努力的！

最近生活算是恢复正常，但感觉不太想更新space了，估计是因为现在同时管理三个博客的原因吧。虽然其中一个是教会的，但是得花时间进去。另外一个算是新开的，每天必定更新，所以就造成这个space会更新得慢一点。

生活得继续，继续要依靠神，不能与别人比较，真的要放下自己原有的思想，这样才能是从里到外新造的人。

中介的办事效果不尽人意，昨天自己也没有及时追杀，导致了现在一直被拖着。打个电话也不会这么困难吧，如果真的是我自己直接过去那边也可以了，本来应该只要一个小时解决的事，现在拖着两天多，弄得自己所有的计划都乱了。

正在想：如果真的是再这样，以后这个中介再找我也不再理他了。何必再吊在一棵树上呢？

每个人都有自己恐惧的地方，而去逃避不去做该做的事。但当不做的情况带来给大的后果时，要面对这后的恐惧则会让人去选择开始会逃避的事情。

昨天在被鼓励之下，主动找了之前经常放偶鸽子的中介，他之前找过我，说有份工作，结果就没有联系，于是这次偶主动找他，发现还是有戏，于是后来得到更多的消息，他把具体的一些情况也告诉我了，于是乎就是等待着电话的面试，本来是今天下午，后来又再次被放鸽子，明天早上决定继续打去找这个中介，希望这次能顺顺利利。愿主继续带领，我也知道他的恩典必够我用。

重生之后，一直都只是在头脑里面有这样的感觉。虽然从灵里已经是重生了，但灵命一直是很弱，主要一直是靠着听道这样的灵奶来成长，除了读经祷告外，甚少吃饼干。因此其实对“新造的人”这个概念很陌生，这次回来后，算是真正明白了什么叫“新造的人”。

我们的恩典是白白得来的，而且是不配的。每每想起这个，其实就足以令我们有感恩的心去面对着我们的生活。而当我们越多明白恩典，就越能将心里面的喜乐表现出来。由于时间关系，真的不能再说这么多，但信了基督后，我们不再是“蒙恩的罪人”，而是可以坦言无惧地在神面前称为“义人”。

DTC结束了，可以说带着重新的认识回来。同时也发生了许多事，这里要首先要感谢神的恩典，让我们能够重新回到他的关系中，再也是感谢许多许多人，像周牧师，Ruth，珂，向源，戎毅等，因为你们我的生命才能精彩，也不断地进步着。现在太累了，睡醒后再更新吧。

由于明天早上离开爱丁堡，南下英格兰参加DTC（Disciple Training Camp，门徒培训营），为期五天，直至周天晚才回来。因为不准备带电脑下去，因此也就不准备更新空间了。最多是借别人的电脑收发邮件。

愿主带领我们这趟下去的弟兄姊妹，以及大会的讲员，让我们能够进一步地信靠主，仰望神。

《勇敢的心》这部电影，已经听说太多了，而身处苏格兰的我，也听过这鼎鼎大名的William Wallace，但却没有去看这部电影。之前在Stirling，到了Wallace纪念碑，天空的白云在头上漂过，抬台仰望，就像纪念碑自己在动的样子。电影里典型的苏格兰口音，听着十分亲切，特别是那个“唉”的发音，十分地道。今晚终于算是看了。

电影里面，其实也可以侧面反映出了社会的现实，为了利益，相互欺骗，临阵出卖自己朋友。而这一出卖，则令到很多人死伤，则是正是这些出卖。而有一句台词，印象十分深刻，当Wallace被关在牢房时，对着女王说：“All men die;few men ever REALLY live.”这也正是我们思考自己在世上的意义问题了，Wallace为着苏格兰的自由，而这个的问题则是我们也需要好好思考的。

（因此文章有单独背景音乐，请单独打开此文章，已经换成比较小的音乐文件了，所以要等待的时间会变短，如果还不能聆听，请留言告知）

周三晚饭后，祷告会之前，躺在沙发上，听着这首歌，体会着其中的歌词，甚是感触。因为我们有神，内心不再是期望通过外在的东西来去填那心里原空洞。

如果

﹝人﹞如果我的存在只像划过夜空的流星为什么我总梦想永恒
如果我的出现只是一个意外的巧合为什么我渴望被爱
谁能听见我听见我我内心深处的呐喊
谁能告诉我告诉我到哪里去寻找真爱
如果我的存在只像划过夜空的流星为什么我总梦想永恒
如果我的出现只是一个意外的巧合为什么我渴望被爱
谁能听见我听见我我内心深处的呐喊
谁能告诉我告诉我到哪里去寻找真爱请告诉我

﹝耶稣﹞如果你的存在只像划过夜空的流星我不会为你苦苦等待
如果你的出现只是一个意外的巧合我不会用性命来换
你可了解我了解我我因思念你心破碎
你可知道我知道我我对你的爱永不变

﹝合﹞谁能听见我(可了解我)听见我(了解我)
我内心深处的呐喊(为你心破碎)
谁能告诉我(可知道我)告诉我(知道我)
到哪里去寻找真爱(对你爱不变)

如果我的生命不是一颗短暂的流星...

 
小羊诗歌，《主，我相信》专辑

神就是爱。（《约翰壹书》4章8节）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3章16节）

今天早上又继续去当志愿者，感觉今天比上周充实许多了。今天起码很多事情做，光是量窗帘的长与宽都差不多花了一个小时。再次发觉这边的人工作是很着重细节，就如窗帘的大小，都在标明尺寸，精确至个位。也算是避免以后出门后可能产生的麻烦。

此外，今天店里卖了一部洗衣机，之后的一些后续也是需要经理说明的。例如填单子啊，是否需要运过去啊，还有与运输部门联系啊，诸如此类。看出来各部门都是在沟通中。今天买洗衣机的顾客，也是比较无语，经理问他什么时候送方便，顾客说什么时候都可以。当经理与运输部门沟通好后，经理再反馈给顾客听，那个顾客却说那段时间不方便，估计以后也会见识到不少这样的人。

最后，今天临走前，在书架看到一本摆了一段时间的英文版圣经(Good New Bible)，问经理多少钱。没有想到是免费的，呵呵，于是算是有了第一本纯英文版的圣经，也算是终于可以有了比较好的朗读英文的材料。

大概一周没有运行Oracle，而之前也在“服务”那里停了相关的进程，今天重新运行Oracle的EM，结果算没有连上，需要重新启动，需要用户启和密码，这下就傻了。MS之前也没有设过，只是设过密码，在我记下所有有关的资料，都没有说有关用户名的，自己的计算机名，SYS,SYSTEM都试过，都大概排列组合尝试过，还是不行。有没有高手指点一下呢？

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问题解决了，因为之前觉得开Oracle太占资源，于是把所有相关的服务都手动关掉了，之后开时候没有按着之前记下的项目逐一开启，现在把所有的需要开启的项目都开启了，于是就能登入了。亦感谢kaichuan的建议与帮助。呵呵

本定义仅对于两个人这个范畴之内。个人认为沟通的问题是存在于两个人当中，由于双方各自的价值观不同，而对所面对的事情产生不同看法与观点，并产生不同解决办法的情况。

就正如我的定义一样，沟通是两个人的问题。如果只有一个人的话，就不存在沟通的问题。正所谓一个巴掌拍不响。但是，人是群居的，并不是独自生活，必然会与其他人产生沟通，彼此形成关系。而一旦有第二个人进入自己的世界，就会可能产生沟通的问题。又因为每个人成长的环境不一样，故此必然会对同一个问题产生不同的意见及解决方法。针对大家都到了男大当婚，女大当嫁的年龄，适逢最近在听婚姻方面的讲道，虽然离婚姻还是有一定距离，但就拿出来给大家分享。如有不当，欢迎指出；如有感触，欢迎留言。

先说一些案例吧。故事总比理论来得生动。

第一个案例是丈夫出门，妻子多次把丈夫的外套递给丈夫，但丈夫就是不要。妻子从厨房开始，一直到丈夫的车里面，结果最后外套落在衣里洗衣机的面上。于是妻子对牧师抱怨说她丈夫太顽固。到此，大家的看法如何呢？牧师回了一句很有智慧的话：“其实你们家不是有一个固执的人，而是有两个固执的人。”

第二个案例也是关于吃饭的，一对结婚了60年的夫妻，一天在周年纪念的时候依然一齐吃饭，妻子60多年来，饭一开始的时候都会给丈夫夹菜，但是丈夫就是不喜欢。又由于那天丈夫心情不太好，于是一赌气就不吃饭，跑进房间。如果作为子女的先安慰母亲，之后又进房间安慰父亲。于是父亲说了一句：“我想的不是她的夹菜，而是希望她的甜言蜜言。”

这两个例子，都分别表明了双方沟通的重要性。特别是第二个例子，让人感到十分惋惜，两人相处了60多年，也爱着对方，但却没有把自己真正的想法表达出来。如果双方早点把自己的想法说出来，这样就会减少了很多无谓的受气。但是这样的沟通，如果没有正确的心态，就是爱对方的心态，很容易就变成了像法庭对质的双方，都认为自己有理。正如今天听道的那位牧师所讲：“如果赢得了一场辩论，却输了一场婚姻，那有什么值得高兴呢？”其实现今很多青少年问题，是因为家庭引起的。正因为孩子在家里得不到正确的辅导，正确的影响，以致他们走向社会寻求被肯定。继续引用那个牧师的说法：夫妻双方的感情，一开始像蜜糖，十分甜蜜；经过一段时间后，会变成酒，十分香醇；到了最后，变成了白开水，虽然十分平淡，但却是生命中的必须品。

或许，大家会觉得这样的爱情，太不切实际了，太虚无了。现实的世界中是不可能存在的。但是我可以告诉你，是存在的，我就有认识的人就是拥有着这样美好的婚姻。就如一个比喻，婚姻就如一盘花，结婚后就需要继续去培养，并不是结了婚就一了百了。

最后，引用王明道的一句话作为总结吧，如果真的是做到总结般，我相信很多沟通的问题都能被解决。“夫妇同处，有什么危险患难，都当争着自己去担当；有什么利益好处，都当让着对方去享受，这才是真爱情，这才是真幸福。”

自己还是很容易看到外在的形式，表现的技巧，却很多时忽略掉最重要的动机。自己的心还是不够宽广，还是会因为一些小事而感觉到不舒服，而自己却不去表达，就是自己憋在里面不说出来。自己还是太自我为中心，还是会用自己的标准去判断别人。

真如《圣经》上说过类似的话，我们作为人的，何必去论断人呢？我们并没有这样的权柄去论断一个人，因为我们本身都是不足的。通常我们论断别人的不足的地方，就正是自己不足的地方。

此外，要早睡了，不能老是晚睡，对身体不好。

男生生活着，当找不到发泄感情，倾诉心声对象的时候，是十分痛苦。这也是上帝造男造女之间的不同。我们不难发现两个女生很友好，像是孖公仔一样，无所不谈，时时刻刻都在一起。但是这种情况是不会发生在男生之间。（同性恋估计除外）

其实这就是男生，每一个男生都是希望自己是一个勇士，在世人面前都得是能干，容不得半点软弱。否则就会被视为无能，而正正是无能这点，是男生绝不能所接受的。因此，面对着外界的环境，男生很容易是很爱面子般地扛着，带着一幅坚强的面具，而一旦这面具摘下，很可能会遭到耻笑。当男生被人看到自己的软弱时，就是一种很强烈地自我否定感。所以就算一个男生内心很自卑，也得装着很强势的情况。然而，当我们找到真正信任的人，把这面具摘下，承认着自己的软弱，承认自己并不是样样精通，自己也是有弱点，因为我们毕竟不是神，不可能做到完美。心情就会完全不同了，因为自己不必再带着这样的面具去面对自己信任的人，去真正地经历，做自己。这样的人，或许是自己的弟兄姊妹，或许是自己的配偶，这需要一个很大的勇气。倘若自己还没有找到这样的人，可以诉说与神，坦然地面对神，承认自己的不足，承认着自己也需要帮助，放下自己所谓的尊严，高傲。自己的生活会过得更美好。

这个问题，相信是人生当中很简单同时也是最困难的一个问题。每每我们早上睁开眼睛，看着天花板，想着又是新的一天，可曾想过“我是谁？”“为什么躺在这里？”的问题呢？更进一步的问题，就是“什么东西能确信我是现实存在的呢？”

从关系的层面上说，对于一般人来的答案，我是我们父母的儿女，自己配偶的丈夫或妻子，工作中的同事，大学、中学同学的同学，以后更是自己子女的父母。这些不同的身份，都是从侧面上肯定了自己存在的理由。因为我们都是处于不同的多种不同的关系当中，没有一个人是只有单单一个关系的。除非真的是隐居深山孤岛。但退一步来说，我们一定会有与父母这一层关系，再进一步，如果没有人教导，没有人会知道和愿意去过隐世的生活。

从价值的层面上说，自己可能是一个银行里的经理，可能是一个大学里的学生，可能是餐馆里的一个待应等。都会从这些方面得到自己存在的依据。我们会很容易通过这些身份，来得到来自社会上的肯定。寻如银行经理的业绩，学生的成绩，待应的小费等。因此就产生了工作狂的潜在危险，当人们只有在工作中能得到肯定的感觉，得到存在的感觉，这是很可怕的事情。又有可能要通过其他的认同，才能感觉到自己的存在价值。当自己的想法或提议不受重视的时候，就会感到自卑。

从感情的层面上说，自己可能并不是真正的自己，只是一直扮演着外界所表现的自己。或者是因为自己过去痛苦经历，不愿把自己的想法，感情表露出来。又或者如上面所说的，因为怕把自己的感情表露出来后，被其他人所耻笑，奚落而把自己隐藏起来，并故意表现成自傲的人。不过，这也不能完全是个人的错，因为现在社会实在令人都掩藏自己，使人变得世故起来，甚至是到了不知不觉地隐藏自己的地步。这是何其悲哀的景况。

当夜深人静时，一个人躺在床上，失眠导致辗转反侧，定睛于熟悉得不能再熟悉的天花板，或者我们会问：“什么才是真正的我呢？”

经过科学的追踪实验，个人获得肯定和满足的感觉，最高程度的并不是自己的财产，权利，地位等，而是对其他人付出。而对其他人的付出，最大的可以说是为其付出性命，就如《圣经》里说到：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。(约翰福音15章13节）当自己为别人付出爱心时，不但别人会感受得到，自己也会为此有得到肯定的感觉。我们都会认为，只有父母对儿女的爱，是那么的无私。我们可以继续问，这爱是哪里来的呢？《圣经》对爱有这样的定义：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（哥林多前书13章4-7节）爱不是实体，而是一种感觉，一种行动，一种表现。《圣经》继续说到：神就是爱。（约翰壹书4章8节）当我们认识了神以后，不但能理解到父母对儿女的爱，甚至对朋友，亲戚，甚至是陌生人，都会产生这无私的爱心。而且，这种爱是不求回报的，就正如父母对儿女的爱一样。我们的主耶稣基督为着我们世人，就是世上所有的人而死，他并不是为着一两个人而死，是为着你和我。然而世界上的爱，则多数是有条件的爱。当代谈婚论嫁的时候，经常会出现双方先谈条件，觉得是一笔不错的交易了，再谈恋爱的情况。再对于一般人，对人的关爱，多数只是在自己的圈子里面，可以对自己的朋友，同学，亲戚都很关爱，但出了这个圈子后，则完全可以是冷漠不理，更有甚者是落井下石。然而，《圣经》里说过：你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他水喝。（箴言25章21节）。对于这一点，一般人是很难想像的。

当我们完全敞开，接受来自神的爱，才能会得到真正肯定，真正被爱的感觉。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约翰福音3章16节）而当我们真正去理解这份爱时，才会明白这爱的伟大。这份爱是无条件的。如果朋友对自己的关爱足以令你感动，那么来自神的关爱，岂不更让人感觉到深深的震撼么。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗马书5章8节）为什么说我们还是罪人呢？我们何罪之有呢？则下回分解。

一早就去到门口的Bethany做志愿者，认识了一个从14岁就志愿者的女生，真是够强的。14岁，对于一般人说，就是初二的水平，估计能自理就很不错了。看来老外对于自己儿女能力的培养还是很看重的。周中的早上都是很平静，不过渐渐明白了一些操作。特别是关于收钱的机器，基本明白如何去操作。打印的小费还会有偶的名字，呵呵~~很久也没有写过一些思考性的文章了，最近看了大家的空间，估计近期会写一篇非流水帐的文章。

晚上，还没有12点就庆祝了立允弟兄的生日。大家都很久没有坐在一起聊天了，感觉十分好。

周一早上帮Samuel搬家，体会到一个家庭搬一次不的那个不容易。平时都不知不觉会把很多东西储存起来。这一下去比做健身来得着在，而且又可以帮助到别人。下午到晚上到了一家中餐馆探究了一下情况，又见识到了很多有趣的东西，也知道每个职业，看起来容易，看其他人看着很简单，但上手却不是这么容易。

周二早上，算是带了一下Morning，之后就到教会算是上班了，呵呵，把整个church office看了一次，大概知道东西的摆放。也大概有了一个想法是该怎么做。之后接着陪Morning逛爱丁堡，一直到晚上，中间吃火锅的时候，又听了一次碰碰的见证，又感动了一回。神的大能真是让人去改变，通过不同的事情让我们感受到他的恩典。就正如一句很经典的话：苦难其实是伪装的祝福。当我们之后再回苦难，一切都明白了。